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職工思想學(xué)習(xí)系列(一百零五)
發(fā)布時(shí)間:2021-8-11  文章來源:本站原創(chuàng)  網(wǎng)絡(luò)編輯:admin(管理員)  瀏覽次數(shù):1367

致奮斗的你:“打工人”的樂觀與堅(jiān)韌

——摘自網(wǎng)絡(luò)



“打工人”這個(gè)詞火了!不僅有各種段子和表情包在網(wǎng)上流傳,就連朋友之間聊天,可能都會(huì)先問候一句,“你好,打工人!”

老天爺不會(huì)辜負(fù)你每一滴汗水,它們都會(huì)體現(xiàn)在你的賬戶余額里。早安,打工人!

打工人,與生活負(fù)隅頑抗,與老板據(jù)理力爭(zhēng),與客戶百般耐心溝通,與周一的鬧鐘搏斗,頑強(qiáng)不屈的意志天地可鑒。

這些段子在自嘲和幽默之余,透露出“打工人”在沉重中的堅(jiān)韌、在不甘中的奮斗、在平凡中的追求,相比于佛系、喪文化,它帶有更積極的樂觀主義色彩。

無論是“打工人”“奮斗者”,還是“職場(chǎng)新人”“年輕人”等等,都是同質(zhì)的“勞動(dòng)者”。“幸福都是奮斗出來的”已經(jīng)成為他們的共同認(rèn)知。這不僅意味著幸福的源泉來自于奮斗,而且也意味著一種社會(huì)基本價(jià)值取向:“因勞稱義”原則。因此,強(qiáng)調(diào)從奮斗中獲得幸福,意味著社會(huì)正義與非正義的界限在于勞動(dòng)奉獻(xiàn)。“打工人”是一種特殊的話語,帶有自嘲和無奈的五味雜陳特點(diǎn),但其中也蘊(yùn)含著因勞稱義的底氣。這與其說是“打工”的無奈,不如說是“我打工,我心安理得”的樂觀心態(tài)。這種樂觀心態(tài)來自于“打工人”誠(chéng)實(shí)創(chuàng)造性勞動(dòng)所產(chǎn)生的踏實(shí)感和自豪感。它意味著“打工人”群體中有一種深刻的信念,那就是:奮斗是幸福之母,而且幸福的真諦就在于奮斗。

奮斗在某些人眼里就是苦難的別名。其實(shí)不然,奮斗恰恰是跟幸福緊密關(guān)聯(lián)的。

第一,奮斗是獲得幸福的可靠而有效的途徑。

“打工人”的出場(chǎng),意味著勞動(dòng)付出的內(nèi)部動(dòng)力十分充足。“打工人”對(duì)努力奮斗有深刻的理解,他們知道是在為自己奮斗,為幸福付出。只有奔向自己擬定目標(biāo)的意愿有了,原動(dòng)力才會(huì)產(chǎn)生。擁有原動(dòng)力,自我完善、自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的步伐才不會(huì)停止。因此,“打工人”的稱呼實(shí)際上代表的心態(tài)是:不怨天尤人,只求自己加倍努力。奮斗的勞作和辛苦是在所難免的,但并不應(yīng)該把幸福看成不勞而獲,而是應(yīng)該讓勞動(dòng)付出與幸福緊密掛鉤,充分認(rèn)識(shí)到幸福與付出的天然關(guān)聯(lián)。奮斗本身會(huì)產(chǎn)生深層的愉悅感。奮斗和幸福是孿生兄弟,舍此無彼。追求幸福美好生活的愿望會(huì)驅(qū)使人正視現(xiàn)實(shí),只有勇往直前才能體驗(yàn)到真正的幸福。所以,“幸福都是奮斗出來的”意味著無所畏懼、勇敢前行。

第二,奮斗意味著“因勞稱義”的精神追求。

人之為人的關(guān)鍵之處在于人有獨(dú)特的精神世界。當(dāng)年輕人相互稱呼“打工人”的時(shí)候,就意味著彼此都是“奮斗一族”,依靠自己的勤勞創(chuàng)造屬于自己的幸福,這是“因勞稱義”的表現(xiàn)。這樣的幸福會(huì)令人感到無比的踏實(shí)和心安,是沒有愧疚、沒有悔恨的愉悅感和快樂感。違背了“因勞稱義”的基本原則,所謂幸福只不過是“及時(shí)行樂”而已。現(xiàn)實(shí)中,有的幸福具有很強(qiáng)的虛幻感,看上去光鮮,實(shí)際上卻是一種泡影。比如,“包起來”“養(yǎng)起來”“寵起來”“浪起來”“佛起來”等所帶來的滿足感,似乎令人神往,但一旦沒有人養(yǎng)、沒有人寵、有意外發(fā)生,所謂的幸福泡沫一扎就破。相反,如果像“打工人”那樣依靠自己的努力打拼和奮斗,堅(jiān)持“因勞稱義”,那么無論多么辛苦,得來的幸福始終屬于自己。所以,不管“打工人”稱呼是否確切,都體現(xiàn)著幸福的踏實(shí)和自我奮斗的安然心態(tài)。

第三,奮斗使“勞動(dòng)創(chuàng)造人”的真理在個(gè)體身上得到印證。

普遍進(jìn)化論已經(jīng)證明人類種系發(fā)展的客觀真理是“勞動(dòng)創(chuàng)造人”。正因?yàn)槿绱耍祟愐豢桃膊荒茈x開勞動(dòng)。但是,人不能離開勞動(dòng),并且勞動(dòng)創(chuàng)造人、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,并不意味著人就是勞動(dòng)的動(dòng)物,或者像奴隸那樣不停勞作。新時(shí)代,任何人都不可能處于奴役勞動(dòng)的無人身自由狀態(tài),相反每個(gè)人通過自己的努力都可以有許多的選擇機(jī)會(huì)。自由選擇是一種可能性空間,而這個(gè)空間大小恰恰是努力的結(jié)果。這個(gè)自由空間也代表了一個(gè)人的生存狀態(tài),作為努力的結(jié)果同時(shí)又規(guī)定著人的存在樣態(tài),這就是個(gè)體身上所印證的“勞動(dòng)創(chuàng)造人”之硬道理。奮斗之所以幸福,就是因?yàn)橥ㄟ^努力奮斗展現(xiàn)人的存在,印證“勞動(dòng)創(chuàng)造人”在個(gè)體身上的具體現(xiàn)實(shí),這是最高形態(tài)的勞動(dòng)幸福。



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