走出“理論遠(yuǎn)”“理論難”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
當(dāng)前,在一些地方和部門的理論學(xué)習(xí)中還存在一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。有的同志說理論“高大上”,涉及的都是宏闊、抽象問題,離自己的具體實(shí)際工作遠(yuǎn),學(xué)習(xí)掌握起來有困難。有的同志認(rèn)為理論深?yuàn)W晦澀、難讀難懂,依靠業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)無法真正學(xué)懂弄通,更談不上運(yùn)用。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),在這樣一種“理論遠(yuǎn)”“理論難”的認(rèn)識(shí)驅(qū)動(dòng)下,實(shí)際學(xué)習(xí)過程中就容易出現(xiàn)“交差”、被動(dòng)應(yīng)付、淺嘗輒止情況,從而造成理論與實(shí)踐的“梗阻”。
造成“理論遠(yuǎn)”“理論難”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)是多方面的,既有對(duì)理論本身的誤解誤讀,也有對(duì)學(xué)習(xí)過程中所遇困難問題的偏頗認(rèn)識(shí)。既有主觀原因,也有客觀因素,其中主觀原因是矛盾的主要方面。
有同志認(rèn)為,基層工作強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行,上面要求怎么做就怎么做,依葫蘆畫瓢即可,學(xué)懂弄通做實(shí)的要求不容易達(dá)到,理論對(duì)他們來說有點(diǎn)“遠(yuǎn)”。這里要厘清一個(gè)問題,怎樣才算“干好工作”?干好一項(xiàng)工作特別是基層工作,要求吃透上情、摸準(zhǔn)下情,要達(dá)到創(chuàng)造性落實(shí)程度,而不是降低標(biāo)準(zhǔn)的湊湊合合、馬馬虎虎完成。做到創(chuàng)造性落實(shí)、探索性實(shí)踐,既要有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也要有正確的理論指引、科學(xué)的方法指導(dǎo)。如果理論水平、政策水平、思維水平不夠,工作中就容易出現(xiàn)盲目性,以致難以達(dá)到要求。特別是在遇到錯(cuò)綜復(fù)雜的難題時(shí),更易混亂迷失。
有同志認(rèn)為,基層工作復(fù)雜且具體,需要在實(shí)踐中摸爬滾打,那些務(wù)虛的、高大上的理論是理論界和研究者應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的,對(duì)于從事實(shí)際工作的來說,理論有點(diǎn)“難”。這種認(rèn)識(shí)的根源主要在于對(duì)學(xué)好理論的信心不足。回顧黨的歷史,無論是在革命、建設(shè)還是改革時(shí)期,我們黨的各方面工作都是在理論創(chuàng)新、理論武裝中前進(jìn)的。如果沒有全黨理論水平的普遍提升,就難以取得今天的成就。所以,我們一定要有這樣的信心,就是哪怕從事具體的、實(shí)際的工作,也一樣能學(xué)好理論,并用以指導(dǎo)實(shí)踐。正如毛澤東所講,如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部有個(gè)“本領(lǐng)恐慌”問題,其中最根本的本領(lǐng)不足是理論素養(yǎng)不夠。面對(duì)復(fù)雜多變的工作任務(wù),唯有以學(xué)增智,從黨的創(chuàng)新理論中悟規(guī)律、明方向、學(xué)方法、增智慧,才能真正干好工作。
如何走出“理論遠(yuǎn)”“理論難”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)?破解之道的關(guān)鍵點(diǎn)是在實(shí)際工作中切身體會(huì)到理論學(xué)習(xí)帶來的變化和影響,從而增進(jìn)學(xué)習(xí)的自覺性與自主性,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。這就要端正態(tài)度、明確目標(biāo),采用正確方法、提升學(xué)習(xí)成效,在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,形成理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐成效的良性循環(huán),進(jìn)而逐步轉(zhuǎn)變觀念。
一是正確對(duì)待理論學(xué)習(xí)過程中的難題與障礙。黨員干部在學(xué)習(xí)理論過程中常常有淺嘗輒止、遇到一時(shí)難以理解的問題容易放棄、不愿不敢深入鉆研探究的現(xiàn)象。理論學(xué)習(xí)不可能一蹴而就,需要放下急功近利、立竿見影不切實(shí)際的期待,改變畏懼與退縮心理。有的同志認(rèn)為自己理論基礎(chǔ)不強(qiáng),掌握宏大的理論困難重重。荀子說過,“道阻且長,行則將至;行而不輟,未來可期”。學(xué)習(xí)理論也需要放下憂慮、開始行動(dòng),真正撲下身子,以志存高遠(yuǎn)的追求、耐得住清冷與寂寞的決心,下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫。以鍥而不舍的精神,細(xì)心研讀原文,體會(huì)蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。遇到困難,堅(jiān)持下去,正如毛澤東在《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》中所說,有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),產(chǎn)生于“再堅(jiān)持一下”的努力之中。在不懈的堅(jiān)持中,理論學(xué)習(xí)中的難題也會(huì)逐漸迎刃而解。
二是學(xué)思結(jié)合,提高認(rèn)知。學(xué)習(xí)理論,方法很重要。有的同志學(xué)習(xí)方法不對(duì),事倍功半,甚至毫無成效,從而得出“理論遠(yuǎn)”“理論難”的認(rèn)識(shí)。理論學(xué)習(xí)方法有很多,但最為重要的原則是學(xué)習(xí)與思考結(jié)合、理論與實(shí)際結(jié)合。缺乏思考,走過場(chǎng)式的學(xué)習(xí),帶來的結(jié)果必然是學(xué)到一堆死知識(shí),知其表面而不知其背后的道理學(xué)理哲理,更談不上活學(xué)活用。想要在工作中用得上,前提是學(xué)深悟透,掌握精髓。黨的創(chuàng)新理論不是憑空產(chǎn)生的,是歷史的、必然的規(guī)律性、體系化總結(jié)。做到學(xué)深悟透,必須全身心投入,學(xué)習(xí)與思考結(jié)合,時(shí)時(shí)把理論學(xué)習(xí)與自身體悟相印證,真正厘清、想透,實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)的內(nèi)化,將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際工作之中。
三是系統(tǒng)學(xué)習(xí),把握規(guī)律。學(xué)習(xí)理論的目的在于運(yùn)用,以理論指導(dǎo)實(shí)踐、分析問題,從中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)規(guī)律。怎樣才能通過理論學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)規(guī)律、指導(dǎo)實(shí)踐呢?其中最為重要的就是要系統(tǒng)學(xué)習(xí)。實(shí)踐問題總是復(fù)雜的、涉及多方面的、綜合性的,如果在理論學(xué)習(xí)中一知半解、難窺全貌,理解上往往會(huì)盲人摸象,實(shí)踐中就可能失之毫厘謬以千里。所以要系統(tǒng)全面學(xué)習(xí),才能夠登堂入室,獲得真諦。系統(tǒng)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)又在哪里呢?在于建立起知識(shí)體系。有的黨員干部認(rèn)為,零零散散的學(xué)些理論要點(diǎn),還能做到。結(jié)構(gòu)化、體系化,這就太難了。系統(tǒng)學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,可以循序漸進(jìn),從點(diǎn)、到線、到面,逐步加深對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理解,從而熟練運(yùn)用世界觀方法論,形成觀察問題、分析問題、解決問題的框架體系。
理論修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)的核心。黨員干部在復(fù)雜的環(huán)境與任務(wù)中,戰(zhàn)勝困難、完成使命,都要求加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、具備理論思維,這樣才能夠保持應(yīng)有的戰(zhàn)斗力、執(zhí)行力。
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